HOT ! 春早割 真筆】茶掛 足立 雲澤寺 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 相 書

真筆】茶掛 相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺 足立。茶掛 大徳寺派 福聚院【佐藤朴堂】『相 無尽蔵』紙本 横物 桐共。近代工芸 前大徳寺 佐藤朴堂 ( SATO Bokudo ) 茶杓 銘「雲乃峰。■画　題■「茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６６cm× 丈 １１４cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）\r\r1935年 京都生れ。\r\r1956年 妙心寺専門道場に掛塔。\r\r1977年 大徳寺前住位稟承。\r\rこちらの茶掛　円相 無尽蔵は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。　　紙本：墨書。　\r\r共箱、タトウ箱付です。\r\r\r～円相とはどんな意味？～\r\r言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。\r\rそれを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のこと。。Yahoo!オークション -「佐藤朴堂」の落札相場・落札価格。\r\r1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。新品　硯箱。呉竹精昇堂謹製　特選青墨　五種入り　昭和58年厳冬造。\r\r1971年 大徳寺派福聚院住職。印材まとめ　ラオス　寿山　印材　印石　落款　書道　雅号　④ 29点。美品 1425 小室大心 「江月照松風吹」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺派 禅語。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。中国書画墨　油煙一〇一　2点セット。ht19670717　一休宗純の書？　山縣有朋の額2点おまとめで。\r\r軸先：黒漆塗。六遠 墨 呉竹 精昇堂。美品 掛け軸 前大徳 須賀玄道作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。　　箱書、花押があります。掛軸 茶掛 一行書 大野可圓 合せ箱 法隆寺106代住職。硯　検索　端渓　麻子坑　美しい梅とウグイスの彫硯　書道　書道具　中国。\r\r関防印は、思入玄(思い玄に入る)です。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「明月上孤峰」共箱 禅語。ミィ。\r\r全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。中国画 梁恺 画［牧牛図］紙本 肉筆 ！。momo）【真作】紫野/橘了庵/橘宗義/林間暖酒焼紅葉名家伝来/AD-99。\r\r\r～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～\r\r仏教からの言葉です。掛軸-I 坂東三十三ケ所御宝印譜 高野山 奥之院 掛け軸 共箱。【koume0620】掛軸佐藤朴堂「看々臘月尽」共箱 茶掛。\r\r無限の功徳を有することをたとえていう。一行書　原田正道　筆　福寿海無量