HOT ! 【あすつく】 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌「橋の歌」掛軸 藤間享極 書

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌「橋の歌」掛軸 藤間享極。日々是好日（にちにちこれこうにち）」by. 大徳寺435世・大綱。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。とても有名な文句ですのでお茶席で使いやすい御軸です、季節を問いませんので年中お使いになれます。大徳寺503世管長 後藤瑞巌自筆一行書『江流千丈清』掛軸。落款は『前大徳七十六翁大綱書』として印譜が捺してあります。大徳寺小林太玄直筆　清流無間断　共箱　美品。これより弘化元年(1844)頃の作品という事が判ります。掛軸 南無阿弥陀仏 書道。巻きジワがございまますが180年程経過しておりますので、経年変化に依るものとお考え下さい。高井　一鳳画　秋景山水。写真でご確認ください。掛軸3本 ①西垣宗興作「竹有上下節」②福本積応作「瀧」③西部文浄作「薫風自南来」。\r\r紙本。c*o様 上田義山【真作】『遠山無限碧層々 花開萬国春』臨済宗大徳寺 掛軸240。木軸（桑木地）。桜川 専用 掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【円相柳緑花紅】 紫野黄梅院。時代箱。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「山呼萬歳聲」共箱 茶掛け 禅語 縁起物。\r\r長さ166㎝　幅40.3㎝（表装を含む）\r\r『日々是好日』\r【読み】\r日々是れ好日（にちにちこれこうにち）\r＊又は（ひびこれこうじつ）\r【意味】\r晴れの日も雨の日も、楽しい日も辛い日も、その一日一日が最上最高で、かけがえのない日である、ということ。【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付。\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。【茶道具】須磨夏郷(須磨対水息子)筆「立雛図」　茶掛　待合掛け　軸B900。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。掛軸 桂華 梅鶯之図 共箱 紅白梅 小禽 花鳥図。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。なんでも叶う‼️天界の神々宿る開運霊石‼️願いを導く。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。美品 掛け軸 大徳寺 方谷浩明作「春光五雲中」共箱 禅語 縁起物。89歳歿\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　河原書店\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮