HOT ! 【あすつく】 大徳寺434世管長 メルカリ - 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極箱 書

大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極箱 - メルカリ。大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極箱 - メルカリ。。穏やかな書体で揮毫された真峰老師晩年の書です。『スーパーデラックス版 宇宙戦艦ヤマト 完結編 西崎義展・編』。お月見の時期に使うと丁度良い御軸だと思いますが、取り合わせによっては他の時期にお使いになられても良いのかと思います。大徳寺小林太玄直筆　清流無間断　共箱　美品。揮毫されてから少なくとも170年は経過しておりますので経年変化はありますが比較的状態は良い方だと思います。掛軸 南無阿弥陀仏 書道。落款は『前大徳真峰老齢八十書』とし印譜が捺されております。高井　一鳳画　秋景山水。箱書は極箱で箱蓋表に『大徳寺四三七世眞峰和尚書』裏側に『前大徳光琳叟拝識』と書かれております。掛軸3本 ①西垣宗興作「竹有上下節」②福本積応作「瀧」③西部文浄作「薫風自南来」。実際は434世なのですが、当時の歴代表記が曖昧だったのかもしれません。c*o様 上田義山【真作】『遠山無限碧層々 花開萬国春』臨済宗大徳寺 掛軸240。光琳は恐らく塔頭の僧侶だと推測されます。桜川 専用 掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【円相柳緑花紅】 紫野黄梅院。\r\r『開窓多月色』\r【読み】\r窓を開ければ月色多し\r【意味】\r目の前の窓を開けると、大きな月が輝いている。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「山呼萬歳聲」共箱 茶掛け 禅語 縁起物。積年溜まった妄想煩悩の自己の心の窓を開けてみたら、月のように眩く輝く悟りの世界があった。【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付。\r\r極箱。【茶道具】須磨夏郷(須磨対水息子)筆「立雛図」　茶掛　待合掛け　軸B900。塗軸。掛軸 桂華 梅鶯之図 共箱 紅白梅 小禽 花鳥図。紙本。なんでも叶う‼️天界の神々宿る開運霊石‼️願いを導く。\r\r長さ183㎝　幅29㎝（表装を含む）\r\r▢真峰宗正（しんぽうそうしょう）\r江戸後期の臨済宗の僧。美品 掛け軸 大徳寺 方谷浩明作「春光五雲中」共箱 禅語 縁起物。大徳寺434世。【ゆう】　◆歙州門字硯（水波眉子紋・金星／八吋）◆羊毛大筆「天遊（特大）」。但馬生。ハミダシクリエイティブ　まどそふと　色紙　クラファン。宗正は法諱。中国書斎墨 上海墨廠出品　鉄斎翁書画宝墨　油煙一〇一　古墨　（国華第一なし）。山内徳禅寺の容山宗海の法を嗣ぎ、後、泰勝庵７世となる。硯　すずり 端溪硯 雲龍文 老坑水岩 大西洞 青花 文房四寶 書道用品 端渓硯。江戸品川東海寺住職となり、再び大徳寺山内祥林軒に退居する。大好山水 油煙 油烟101 E。嘉永4年(1851)寂、88才。Fat Lava: West German Ceramics / book 本。\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#真峰\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#泰勝庵\r#祥林軒\r#京都\r#東海寺\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮